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正一部
既尊之养之则瞽瞍之分尤隆于舜安得谓之臣父
盛德之士节 四书脉曰自盛德之士至岌岌乎虽说
是古语但只是据其所闻如此非真古语也 王心
斋 曰时造此语又引孔子之言为證此皆当时无父
无君者假古语以行其私所谓横议也孟子斥之为
齐东野人者盖齐 (第 10b 页)
盛德之士节 四书脉曰自盛德之士至岌岌乎虽说
是古语但只是据其所闻如此非真古语也 王心
斋 曰时造此语又引孔子之言为證此皆当时无父
无君者假古语以行其私所谓横议也孟子斥之为
齐东野人者盖齐 (第 10b 页)
受引者也可不戒哉
䷺ (坎下/巽上)
涣亨王假有庙利涉大川利贞
风行水上曰涣五为 王艮 为庙坎为川巽为木离舟
震行故利涉也涣者散也人心散而不合事权散而
不振皆是也涣不亨而言亨者有可亨之 (第 35a 页)
䷺ (坎下/巽上)
涣亨王假有庙利涉大川利贞
风行水上曰涣五为 王艮 为庙坎为川巽为木离舟
震行故利涉也涣者散也人心散而不合事权散而
不振皆是也涣不亨而言亨者有可亨之 (第 35a 页)
之乐从忧勤惕厉中来故与损者相反蟋蟀之诗曰
无已太康职思其居好乐无荒良士瞿瞿三益有焉
王艮 学乐歌曰学即乐乐即学其损乎益乎君子慎
诸
子曰侍于君子有三愆言未及之而言谓之躁言及之
而不言谓之隐 (第 33a 页)
无已太康职思其居好乐无荒良士瞿瞿三益有焉
王艮 学乐歌曰学即乐乐即学其损乎益乎君子慎
诸
子曰侍于君子有三愆言未及之而言谓之躁言及之
而不言谓之隐 (第 33a 页)
二字亦似但可量度物而不可云物量度未识此字
有别解否
格物与物有本末两物字原是本文故元儒黎立武明
儒 王心斋 皆谓格物即格其物有本末之物此实依文
立解者特字书恶劣于从来玉篇广韵所明载字义则
尽删去而增入后人臆说 (第 21b 页)
有别解否
格物与物有本末两物字原是本文故元儒黎立武明
儒 王心斋 皆谓格物即格其物有本末之物此实依文
立解者特字书恶劣于从来玉篇广韵所明载字义则
尽删去而增入后人臆说 (第 21b 页)
明 周宗建 撰
学而第
学而章
诸生问通章旨义还重时习否宗建曰安得不重时习
然玩三截语意宛是夫子自序故言之有味讲中须得
指点活泼之妙方是三不亦乎宜深玩皆有鼓舞人心
而激其悠优不倦之意 邹肇敏曰只为世人不知学
味便看苦了圣人说悦说乐说不愠令愿息者欲跃欲
舞最属可思 王心斋 云学以学此乐乐以乐此学正此
意
时习者把此念头时时贴习在学上也古人之学总是
理会心性此心苟不放散閒行 (第 1b 页)
学而第
学而章
诸生问通章旨义还重时习否宗建曰安得不重时习
然玩三截语意宛是夫子自序故言之有味讲中须得
指点活泼之妙方是三不亦乎宜深玩皆有鼓舞人心
而激其悠优不倦之意 邹肇敏曰只为世人不知学
味便看苦了圣人说悦说乐说不愠令愿息者欲跃欲
舞最属可思 王心斋 云学以学此乐乐以乐此学正此
意
时习者把此念头时时贴习在学上也古人之学总是
理会心性此心苟不放散閒行 (第 1b 页)
多不拘此不必穿凿
阴虽有美含之以从王事勿敢成也地道也妻道也臣
道也地道无成而代有终也
天地变化草木蕃天地闭贤人隐(苏轼曰方其变化虽/草木亦蕃及其闭也)
(虽贤人/亦隐)易曰括囊无咎无誉 (王艮 曰龚胜之有名/不如申屠蟠之无誉)盖言
谨也(以卦例言之震为草木为贤人以其为乾之肖子/也假化为震则雷出 (第 12a 页)
阴虽有美含之以从王事勿敢成也地道也妻道也臣
道也地道无成而代有终也
天地变化草木蕃天地闭贤人隐(苏轼曰方其变化虽/草木亦蕃及其闭也)
(虽贤人/亦隐)易曰括囊无咎无誉 (王艮 曰龚胜之有名/不如申屠蟠之无誉)盖言
谨也(以卦例言之震为草木为贤人以其为乾之肖子/也假化为震则雷出 (第 12a 页)
以至于庶人壹是皆以修身为本其本乱而末
治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚未之有也此谓
知本此谓知之至也 王心斋 氏语录有云格物者格其物有本末之物致知者致其知所先后之知世以其为姚江之学而非之见江西杨氏所著四体大学夫 (第 9a 页)
治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚未之有也此谓
知本此谓知之至也 王心斋 氏语录有云格物者格其物有本末之物致知者致其知所先后之知世以其为姚江之学而非之见江西杨氏所著四体大学夫 (第 9a 页)
顺治元年题准岁给俸银亲王一万两郡王五千
两贝勒二千五百两贝子一千二百五十两公六
百二十两
七年议准岁给俸禄亲 王银 一万两米六千石郡
王银四千两米二千石贝勒银二千两米一千四
百石贝子银一千两米八百石公银五百两 (第 25b 页)
两贝勒二千五百两贝子一千二百五十两公六
百二十两
七年议准岁给俸禄亲 王银 一万两米六千石郡
王银四千两米二千石贝勒银二千两米一千四
百石贝子银一千两米八百石公银五百两 (第 25b 页)
(过莆阳环视城形三面平旷东南外拥高山城俯/接其下孝曰此窬窦也增辟城址围其山于城中)
(升贵州按察/使致仕归)
盛德(于潜县志字大本以明经入太学授南城兵马/司副迁镇江府通判时海寇 王艮 势猖獗台司)
(命德领前队往𠞰德鼓众乘风夜抵贼舟艮惊以/为神赴水遁去众乱遂歼之随抚其降卒二人为 (第 23a 页)
(升贵州按察/使致仕归)
盛德(于潜县志字大本以明经入太学授南城兵马/司副迁镇江府通判时海寇 王艮 势猖獗台司)
(命德领前队往𠞰德鼓众乘风夜抵贼舟艮惊以/为神赴水遁去众乱遂歼之随抚其降卒二人为 (第 23a 页)
(笑其迂则曰不若是无以慰母心及母亡丧葬尽/礼三年疏食如一日丧毕犹不释服不入内乡饮)
(亦不赴曰亲在浅土吾其忍乎家贫失学年二十/七始发愤读书初从阳明先生学既从 王心斋 王)
(龙溪诸公游晚复拜甘泉先生于南都及归充然/如有得一夜盗入其室窃器物而出伦觉其入而)
( (第 4b 页)
(亦不赴曰亲在浅土吾其忍乎家贫失学年二十/七始发愤读书初从阳明先生学既从 王心斋 王)
(龙溪诸公游晚复拜甘泉先生于南都及归充然/如有得一夜盗入其室窃器物而出伦觉其入而)
( (第 4b 页)
勋贤祠 杭州府志旧名天真精舍在天龙寺之左
祀明王守仁以徐爱冀元亨薛侃邹守益欧阳德
王艮 王臣刘魁钱德洪王畿萧廪陈善配享(萧廪/勋贤)
(祠记万历七年天真精舍燬阳明先生祠产没入/官后五年 (第 55a 页)
祀明王守仁以徐爱冀元亨薛侃邹守益欧阳德
王艮 王臣刘魁钱德洪王畿萧廪陈善配享(萧廪/勋贤)
(祠记万历七年天真精舍燬阳明先生祠产没入/官后五年 (第 55a 页)